Cài đặt tùy chỉnh

Tùy chỉnh
Mục lục
Đánh dấu

Hành Hoa

Chương 386: Chương 85: Tịch minh tử đạo khắc thiên

Ngày cập nhật : 2024-11-15 17:33:08
Chương 85: Tịch minh tử đạo khắc thiên

Bồ Đề đạo nhân luyện hóa chân hình sau, hướng Thái Huyền đầm lầy liên lạc Chu Tiêu, cùng một chỗ trước đi tìm kiếm Thần Mộc tộc.

Thần Mộc tộc, yêu tộc mười ba tộc hệ một trong. Chi thảo linh sâm chi thuộc, Quỳnh tốn tiên dược hàng ngũ, đều không vì Thần Mộc.

Chỉ có ngàn năm đắc đạo cây cối tinh linh, mới lệ thuộc vào Thần Mộc nhất tộc. Nhưng Thần Mộc nhất tộc ngày vui chán ghét tối, không nguyện ở dưới mặt đất cửu cư. Trước đó là yêu tộc trong thế lực, số ít cư trú đại địa tinh quái.

Trước mắt, Bồ Đề đạo nhân, Chu Tiêu chỗ cần đến là phía Đông Hoang Cổ lâm hải.

Cái gọi là "Giấu mộc tại lâm" nghĩ muốn ẩn núp Thụ tinh tung tích, không có so lâm hải càng thích hợp.

"Nhanh đến, ngài cũng che lấp một thoáng."

Chu Tiêu chói đầu nói: "Nói chuyện chú ý một ít. Nhớ kỹ, xưng ta 'Đạo huynh' là được, đừng làm lộ."

Đang lúc nói chuyện, hắn đem đen trắng kỳ phiên tế ra, đối với trên người bản thân nhẹ nhàng quét qua, lập tức hiện lên sinh cơ bừng bừng.

Thái Huyền tông tôn kính "Âm dương" cho rằng: Thế gian hết thảy sự vật biến hóa, đều là âm dương lẫn nhau đối ứng tác dụng. Âm dương giao thoa qua lại, tối lui thì dương vào, dương ẩn thì tối lộ ra, hỗ trợ lẫn nhau, sinh hóa không thôi.

Từ cái lý niệm này trong, Thái Huyền đạo thống tu sĩ đều sẽ lựa chọn một đôi tương tác lẫn nhau đạo, như quang ám, sinh tử, động tĩnh các loại.

Chu Tiêu trùng tu Kim Đan, dùng "Chính phản có hay không" vì chuẩn mực. Đang vì có, thành "Vạn Chú Di La Kỳ". Phản vì không có, làm "Tịnh Giới Ly Trần Phiên".

Đen trắng hai cờ định âm dương chi lý, có thể tự đảo ngược Chu Tiêu trên người chân nguyên, nghĩ hóa dương hòa sinh khí.

Bồ Đề đạo nhân nhìn lấy Chu Tiêu, lộ ra vẻ trầm tư.

"Đạo huynh, ngươi đối với 'Động tĩnh chi lý' như thế nào xem?"

"Động tĩnh lẫn nhau hàm, cho rằng vạn biến chi vụ. Ta có một vị sư bá, chính là dựa theo lý này tu hành."

Thấy Hành Hoa cười mà không nói, hắn nhíu mày nói: "Làm sao, tiểu tử ngươi lại có cao kiến gì?"

"Đạo huynh quên, trước mắt ta là Bồ Đề."

Chu Tiêu cười một tiếng, thật sâu một xá dài: "Như vậy, Bồ Đề hiền đệ có gì chỉ giáo?"

"Chỉ giáo không thể nói là, nhưng Thái Huyền tông động tĩnh âm dương chi lý, chính là yên tĩnh giả yên tĩnh động, không bất động cũng.

"Phu Thái Cực động mà sinh dương, động chi động vậy; yên tĩnh mà sinh tối, động chi yên tĩnh cũng."

Thái Huyền tông "Yên tĩnh" chỉ là nuôi động chi căn, là Thái Cực Âm Dương vận động biến hóa một loại bố trí phía trước trạng thái. Là vì lần tiếp theo động mà yên tĩnh.

Chu Tiêu mê hoặc nhìn về phía Bồ Đề đạo nhân.

"Cho nên, yên tĩnh chi đạo vốn nên như thế a? Động cùng yên tĩnh lẫn nhau là gốc rễ, đối diện lẫn nhau lại không thể chia cắt. Đã không có tuyệt đối chi yên tĩnh, cũng không tuyệt đối chi động."

"Nhưng nếu như tồn tại một bổn đạo pháp tôn kính tuyệt đối chi yên tĩnh, liền gram c·hết Thái Huyền Thiên thư." Bồ Đề đạo nhân thần sắc không tên nói.

"Có cái này chủng đạo pháp?" Chu Tiêu cười.

Hắn cũng là Diễn Pháp sư, rõ ràng công pháp vận hành đạo lý.

Phục Hành Hoa cái gọi là "Tĩnh công tu hành" "Trong giấc mơ tu hành" nói đến cùng cũng cần chân khí du tẩu. Thuần túy bất động, chân khí không có nửa điểm biến hóa, vậy làm sao tu hành?



"Tiểu tử ngươi —— Bồ Đề hiền đệ chẳng lẽ gần đây ngộ đạo, tẩu hỏa nhập ma a? Dù cho là những cây cối này tinh linh, cả ngày lặng im tự thủ. Kỳ thật cũng ở âm thầm sinh trưởng, cũng không phải là tuyệt đối bất động tĩnh công."

Mộc tinh tĩnh tu, là cùng động vật tinh quái đối ứng với nhau, không có nghĩa là bọn họ là tuyệt đối bất động tồn tại.

"Tẩu hỏa nhập ma? Có lẽ vậy." Bồ Đề đạo nhân trong lòng lặng yên nói, chân chính tẩu hỏa nhập ma, nhưng là sư tổ của ngươi!

Động vì dương mà sinh, yên tĩnh vì tối c·hết ngay lập tức.

Tuyệt đối bất động, sinh mệnh không lại vận chuyển, tinh thần không lại tự hỏi, không có bất kỳ biến hóa nào, vậy không phải liền là tuyệt đối t·ử v·ong?

Vừa lúc, Phục Hành Hoa biết một quyển như vậy lý niệm Thiên thư.

Nhìn lấy Chu Tiêu, Bồ Đề Tâm nói: Ngươi tuyệt đối không rõ ràng, nhà ngươi sư tổ đến cùng ở Lưu Sa hà dằn vặt cái gì tà môn đồ chơi. Ta hoài nghi, hắn về sau sở dĩ t·ử v·ong, liền là bị quyển này Thiên thư tai họa.

Phục Hành Hoa đối với « Tử Minh Thiên Thư » kiêng kị không sâu, cho rằng quyển này Thiên thư nhằm vào bản thân « Tạo Hóa Thiên Thư ».

Nhưng đi tới Di Châu, cùng Dương Đại tiếp xúc, tận mắt nhìn đến Thái Huyền đầm lầy di chỉ. Phục Hành Hoa có thể xác nhận, « Dịch Thiên Bát Cực Thư » « Thái Huyền Thiên thư » cũng bị « Tử Minh Thiên Thư » tịch minh phân chế. Khả năng còn muốn tính đến « Thái Âm Thiên thư » « Huyền Minh chân sách » cùng đã sớm phá thành mảnh nhỏ « Hỗn Nguyên Kim Chương ».

Như thế nào Thiên thư?

Ở Địa Điển Tiên quyết từ thiên địa vạn tượng lấy ra một đạo để bản thân sử dụng thì, Thiên thư truyền nhân ở trong cơ thể ký kết đạo thai, cấu tạo một cái độc lập với thiên địa bên ngoài hệ thống thế giới.

Ta thân tức là thiên địa, ta thân tức là đại đạo.

Đây là mỗi một vốn Thiên thư đều tồn tại mạch suy nghĩ. Phân biệt nơi ở chỗ, mỗi một cái "Thiên thư thế giới" hạch tâm nguyên lý.

Thái Âm Thiên thư đem bản thân hạch tâm thế giới mô phỏng vì một vầng mặt trăng.

Thái Âm quay vòng hưng suy, chính là nó phương pháp tu hành độ.

Suy một ra ba, đã mặt trăng có thể coi là một cái thế giới, Thái Dương cùng ngôi sao đồng dạng cũng có thể. Vì vậy, nhật nguyệt tinh tam quang đều nên có Thiên thư chi đạo.

Dịch Thiên Bát Cực Thư cho rằng thiên địa vì dễ, tại Bát Quái vạn tượng tầm đó biến hóa. Sâm La Vạn Tượng tận vì dịch đạo, mà dễ tức là thay đổi, lại cùng « Thái Huyền Thiên thư » lý niệm tương thông.

« Thái Huyền Thiên thư » cho rằng, thế giới do tối cùng dương cấu thành, ở âm dương tầm đó không ngừng vận động. Khi vận động dừng lại, cũng không phải là t·ử v·ong, mà là vì lần tiếp theo vận động, vì tân sinh làm tích súc.

Cái này một lý niệm lại cùng « Tạo Hóa Hội Nguyên Công » rất giống. Phục Hành Hoa Thiên thư mô phỏng thiên địa Nhất Nguyên luân hồi. Mỗi một độ thế giới luân hồi, chính là phàm nhân một tuổi Xuân Thu, thể nghiệm sinh lão bệnh tử.

Tạo Hóa Thiên Thư cũng không phải là bài xích t·ử v·ong, mà là đem t·ử v·ong đặt vào tạo hóa lý niệm bên trong. Tại thiên địa luân hồi tầm đó có xuân hạ thu đông, sinh ra bệnh c·hết.

Tại thiên địa t·ử v·ong sau, sẽ lập tức chuyển nhập cái kế tiếp luân hồi, hoàn thành một tuổi trưởng thành.

Hành Hoa sở dĩ thừa nhận « Tạo Hóa Thiên Thư » thoát thai từ « Thái Huyền Thiên thư » liền ở chỗ cả hai đối với sinh tử nhận tri tương tự. Đem Thái Huyền Thiên thư "Tối yên tĩnh" định nghĩa vì Đông. Không đều là vì Đông giấu mà lặng im, vì năm sau dương khí xuân gửi sao?

Nhìn chung Phục Hành Hoa hoặc nắm giữ, hoặc cấu tứ tất cả Thiên thư chi đạo.

Thiên thư chi lý đều là một cái lý luận trước sau như một thế giới quan. Trong thế giới hết thảy chuẩn mực, đều bao dung ở Thiên thư chi đạo. Tử vong, tự nhiên cũng không ngoại lệ.

Thái Âm đêm ngày, Thái Dương thần hôn, ngôi sao sụp đổ cùng tái sinh.

Dịch đạo Vạn Tượng Sinh c·hết, Thái Huyền âm dương hỗ chuyển, tạo hóa một tuổi một luân hồi.



Ngũ hành sinh khắc chuyển hóa, Thiên Phù một phù sinh vạn tượng, Bát Cửu Huyền Công cửu chuyển biến hóa.

Áp đảo t·ử v·ong phía trên, là mỗi một quyển Thiên thư đều phải làm đến hạch tâm yêu cầu.

Nhưng « Tử Minh Thiên Thư » không đồng dạng.

Nó cái gọi là đạo, nó cuối cùng c·hết đi, tức tuyệt đối bất động.

Một cái t·ử v·ong, không lại vận động thế giới.

Nó chỗ nhận tri Thiên thư chi lý, không phải là thế giới vận chuyển, mà là thế giới t·hi t·hể.

Vô luận thế giới lại thế nào vận động biến hóa, nhật nguyệt thăng rơi cũng tốt, bốn mùa Xuân Thu cũng được, cuối cùng đều muốn đi hướng tiêu vong, đi hướng tuyệt đối hỗn độn cùng tĩnh mịch.

Quyển này Thiên thư đạo pháp, có thể g·iết c·hết cái khác Thiên thư truyền nhân, chém đứt thế giới tái sinh khả năng.

Đồng dạng, như Chu Tiêu chỗ nói.

Nếu như tu hành tiến vào tuyệt đối bất động trạng thái, vậy còn gọi tu hành sao?

Sửa chữa, được, đều thuộc về động chi pháp a.

Tu luyện tới sau cùng, biến thành một cái đại đạo vĩnh viễn không thay đổi, tự thân vĩnh viễn không hoạt động, vĩnh viễn không tự hỏi tồn tại. Quyển này Thiên thư tu hành phương hướng, không phải liền là triệt để g·iết c·hết tự thân?

Bồ Đề không tên lóe qua một cái ý niệm.

Có lẽ, Huyền Vi Phái tổ sư đã chứng đạo rồi!

Vượt qua Tiên Nhân cảnh giới, động chạm tha thiết ước mơ đạo quả.

Chỉ bất quá, hắn Thiên thư đạo quả, chỉ c·hết mà thôi.

"Quyển sách này tràn ngập nghịch lý, căn bản cũng không có thể tu hành."

Nhưng nếu như có người dựa theo « Tử Minh Thiên Thư » tu luyện. Ở tu luyện trên đường luyện thành c·hết minh đạo quang, thiên khắc một đám Thiên thư truyền nhân.

Quay đầu, vẫn là để bản tôn tìm cơ hội đem Lưu Sa hà đáy đồ chơi kia hủy a! Tin tưởng cái khác Thiên thư truyền nhân biết được, cũng sẽ ủng hộ a?

Bồ Đề đạo nhân miên man bất định thì, hai người tới lâm hải biên giới.

Rộng lớn vô biên hải dương màu xanh tràn ngập dày nặng, mênh mông thương Mộc chi khí.

Rõ ràng là sinh cơ chi khí, lại khiến người cảm thấy giống như sơn nhạc to lớn, giang hà bao la hùng vĩ.

Chu Tiêu phát ra một tiếng cảm thán:

"Nơi này tu hành mộc tinh, hẳn là cây vương, mộc tổ hàng ngũ."

Bồ Đề đạo nhân nhẹ lay động trong tay diệu cây, thương Mộc chi khí tại dưới chân hóa thành hai Thanh Long, chở hắn tiến vào trong rừng.

Chu Tiêu bắt chước theo, cũng dùng mộc khí điểm hóa một con Thanh Loan, ngồi loan vào rừng.

Cự mộc đội đất mà lên, che trời che mây.

Tầng trời thấp bay ở lâm hải, ở tĩnh mịch lớn trong rừng cảm nhận được một tia khác yên tĩnh.



Chỉ là Bồ Đề đạo nhân mới chính đang suy nghĩ « Tử Minh Thiên Thư » nhìn đến cái này an nhàn yên tĩnh tự nhiên lâm hải, không tự giác dâng lên một tia sợ hãi.

"Chờ một chút, ở nơi này thậm chí ngay cả chim kêu đều hay không?"

"Lâm hải, cho dù không có chim, cũng hẳn là có động vật, không, là tiểu trùng a?"

Hai người đối mặt, phát giác mảnh này lâm hải cổ quái.

Nơi này, phảng phất chỉ là thuần túy mộc thế giới, không tồn tại cây cối bên ngoài sinh mệnh khác.

"Bởi vì yêu tộc nội bộ đấu tranh cùng ngăn cách sao?"

Chu Tiêu nghĩ xong, lập tức lang thanh kêu cửa.

"Bần đạo Chu Tiêu, Thái Huyền đạo thống Huyền Vi Phái môn hạ, đặc biệt tới cầu kiến lâm hải cây vương."

"Bần đạo Bồ Đề, một giới tán tu, tại Linh Đài Phương Thốn Sơn, Tà Nguyệt Tam Tinh Động tu hành."

Hai người từng người thôi pháp, nhưng âm thanh của bọn họ ở lâm hải truyền ra không lâu, liền tự mình biến mất.

Tĩnh lặng chi pháp.

Bồ Đề đạo nhân trong lòng lẩm bẩm. Nơi này chẳng lẽ cũng có một tôn lĩnh hội "Tuyệt đối bất động" cao nhân? Đây không phải là muốn c·hết sao?

Các loại, hắn sẽ không thật c·hết a?

Đạo nhân trong nháy mắt phản ứng qua tới, khẽ giậm chân dưới chân Thanh Long, mạnh kéo Chu Tiêu chạy thẳng tới lâm hải chỗ sâu.

Ngoại vi lâm hải, vẫn có thể thấy một ít dưới cây lớn cây giống. Nhưng càng đi bên trong đi, cây cối đều là ngàn năm phía trên lão Mộc.

Thân cây hiển hiện người mặt, từng cái già nua vặn vẹo.

Chu Tiêu cả kinh nói: "Nhiều như vậy Thụ tinh, Thần Mộc nhất tộc thực lực bất phàm —— các loại, bọn họ làm sao đều ở ngủ say?"

"Không phải là ngủ say, là sắp c·hết sao?"

Bồ Đề đạo nhân lẩm bẩm nói: "Tuyệt đối bất động chú thuật. Phiền phức, ngươi ta tìm đến vị trí thứ nhất Thần Mộc cây vương, lại chính là cùng Huyền Vi tổ sư bằng nhau cao nhân?"

"Sư tổ? Cái này cùng sư tổ có quan hệ gì?"

Bồ Đề đạo nhân lắc đầu cười khổ, chỉ nói: "Nếu như Huyền Vi tổ sư ở Kiếp Tiên cảnh lĩnh hội tịch minh pháp, như vậy nơi này cây vương hẳn là cũng ở tương ứng cảnh giới, thậm chí cảnh giới càng cao, mới có thể có tiếp xúc a? Nói cách khác, nơi này cây già vương khả năng vượt qua chúng ta tưởng tượng, là một tôn sắp vẫn lạc —— khả năng, là đ·ã t·ử v·ong Mộc Linh Kiếp Tiên."

Hai người chạy thẳng tới lâm hải trung ương.

Đó là một mảnh đường kính trăm trượng Tử Vực.

Dày đặc tử khí đem đất đai hóa thành màu đen xám. Mà Tử Vực biên giới cây già tinh nhóm, từng cái cành lá rơi xuống, chỉ còn trụi lủi lão chi kéo dài hơi tàn.

Tử Vực trung tâm, chỉ có một đoạn lão cọc cùng cao ngất đống bụi.

Nhìn đến cái kia tro tàn, Chu Tiêu đột nhiên nghĩ đến một cái đồ vật quen thuộc.

"Lưu sa?"

Ngọc Đình sơn đáy, Lưu Sa hà bên trong Tử Sa?

Bình Luận

0 Thảo luận